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  • 以文化理性关切湖北佛教

    现代佛教发展的趋势。更印证了佛陀真理之伟大,至今仍有十分重要的指导意义。由太虚创办的中国近代史上的第一所佛学——武昌佛学,培养出了如台湾佛教大师慈舟菩萨、新加坡佛教协总会长隆根等一批大德高僧。新...以文化理性关切湖北佛教  正慈  湖北佛教在中国佛教浩瀚长卷中地位显著。早在东晋时期,一代宗师道安就提出了“佛教中国化”,使当时的湖北襄阳成了佛学重镇。陈隋之际的“玉泉立宗”是湖北佛教的弘扬并与中华...

    正慈

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 新时代呼吁年轻僧侣学一门外语

    ,同时这也是为学院教育做一个前期的准备。  其次,我想对学院教育谈谈自己的一点见解。  佛教教育采取学院建制的方式不过百年的历史。从太虚大师创设武昌佛学以来,年轻的学僧才像社会一般学生一样在佛学...送到佛学或者受戒,对于什么是佛教一点也不了解就出家了。这样如果出去参学当然就不知道礼仪作法了。为了改善这种状况培养新时代的出家人丛林教育不能省。尤其是像如今信息时代更是如此。因为正值佛教像盛唐时代一样...

    不详

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  • 推动僧伽教育的大醒法师

    天宁寺让之和尚剃度出家。   是年夏天,太虚大师在江苏泰县的光孝寺讲《维摩经》,大醒前往听讲,因此机缘,于秋季进入武昌佛学就读。在期间,大醒对于佛学课程勤学好问,深得太虚大师赞赏,因此取字「大醒」以...,结束五年闽南佛学的教职以后,《现代僧伽》亦告停办。 第二年,大醒到汕头小住,重新开办《现代佛教周刊》,继续宣扬他对佛教改革的理念。是年冬天,大醒奉太虚大师之命,又回到武昌,主编《海潮音杂志》,...

    不详

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  • 茗山长老在海内外弘法利生

    普降法雨,这是多么值得庆幸的事啊!   茗老十九岁出家,二十一岁赴焦山定慧寺受戒,同时入焦山佛学学习。毕业后又到武昌佛学研究佛法。抗日战争期间,受太虚大师之命,前往湖南弘法护教,开办“僧众救护...多年的佛教徒生涯中,定慧双修,不仅勤研佛理,而且刻苦修行。他一生奉行佛教慈悲主义,拔苦与乐,利乐有情;同时严守戒律,始终保持清净戒体,受到各界人士的尊敬。又是一位佛教学者,知识渊博,佛学造诣精深,通晓...

    法空法师

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  • 犹有慈云庇人间――记重庆慈云寺方丈惟贤老法师

    人家。”  惟贤长老笑着说:“我不算什么,小学生!”  在坐的南京毗卢寺方丈传义法师说:“我的师父茗山法师,也是太虚大师在武昌佛学的学生。”  惟贤长老说:“我到汉藏教理院时,只有十多岁,太虚大师给...虚大师离开了縉云山,去了上海,我们还经常通信。”  谈起恩师太虚大师,惟贤长老充满着缅怀之情。他说:“现在中国的佛教教育,都离不开他这个人间佛教的系统。为了实践这一理念,他创办了武昌佛学、闽南佛学...

    廖自力

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  • 浅析当前佛教教育问题——兼谈对上海佛教教育的几点建议

    精舍”,以及后来的支那内学院,成为当时佛教教育模式。之后,太虚大师及其弟子们在全国各地创办许多佛学,诸如武昌佛学、汉藏教理、闽南佛学、上海佛学等等,后来因受抗日战争影响,大多由鼎盛...rdquo;的。但是,僧俗二众(男女分开)同班学习的模式在武昌佛学时期就已经存在了,像原河南省佛教协会会长净严法师在武昌佛学学习就是以居土身份。虽然现在有些寺院也分别开办了居士学习班,但是中国佛教教育...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

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  • 民国年间的闽南佛学(上)

    民国年间的闽南佛学(上)  傅教石  闽南佛学武昌佛学一样,是近代中国的一所新型的佛学。一九二五年十月二日(农历八月中秋日)正式成立。它在太虚主持的六年中,在办学方针、课程设置、教学方法等方面,都进行了革新,因而取得了显著的成就,终于在极短的时间里,名声远播于全国,几乎成为与武昌佛学齐名的一所佛学,在中国近代憎侣教育史上占有一定的地位。  一、创办经遇  南普陀寺为厦门首利,风景...

    傅教石

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  • 怀抱观古今,深心托毫素——听法云法师谈墨海禅心

    怀抱观古今,深心托毫素——听法云法师谈墨海禅心  曾赤梅  人物简介:  法云法师,男,1973年出生,湖北黄冈人,武昌佛学首届毕业生,2002年华中科技大学宗教哲学系毕业。现任湖北省佛教协会副...进步很大。  法云:这与看书法方面的文章,提高理论认识各方面有关系,理论加实践。在武昌佛学读书时我就喜欢上书法,在归元寺时受昌老的影响写字。老和尚见了我的字,还问:谁写的?  书法写得好,是境界,是...

    曾赤梅

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  • 真心一颗示现,灵光独耀人间——拜谒太虚大师舍利塔

    真心一颗示现,灵光独耀人间——拜谒太虚大师舍利塔  作者:曾赤梅   小引:  偶与湖北省佛教协会会长正慈法师同车,说起武昌佛学,说起创办人太虚大师,师父说:“太虚大师的舍利塔就在武昌火车站对面...“黄埔”之誉的武昌佛学,最初就是建在这里。  我故意不再坐车,就是为了走您走过的路。  我很乐意走您走过的路。  想到这条路是您走过的,而我现在也在走着,我就欢喜。  我仿佛看到您僧衣飘拂的样子,...

    曾赤梅

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  • 献身译经事业的法尊法师

    ,从法尊法师的这段叙述可以得知,其日后之所以立定志向翻译经典,实与大勇法师的启发有密切的关系。   在五台山听经学习之后,法尊法师随大勇法师到北京礼谒太虚大师,得到口头的承诺,可往武昌佛学就读;于是在法源寺受具足戒及往南京宝华山研习戒法后,便于一九二二年转往刚成立的武昌佛学学习;在该佛学期间,法尊法师自觉“对于大小显密得到了一个轮廓的认识”。【注一○】   一九二三年,大勇法师自日本...

    梅静轩

    |五明研究|

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